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  獲頒今屆諾貝爾和平獎的穆克維格,最初行醫時並非婦科醫生,其後目擊性暴力受害者的經歷,令他決心創立潘濟醫院,積極對抗戰爭性暴力。

  病人遭陰道內開槍

  穆克維格在法文自傳《Plaidoyer Pour La Vie》(為生命懇求,暫譯)中透露,他成為醫生後,最初於布卡武南部的萊默拉醫院工作,直在1999年,他首次目擊性暴力受害者的慘況,改變了他的一生。他指出,曾有一名病人遭施暴者用手槍伸進陰道開槍,「她整個盆骨被擊碎,我以為只有瘋子才會這樣做,但我在同一年見到45宗類似個案。」

  這次遭遇令穆克維格認識到問題嚴重性,他於1999年決定開設潘濟醫院,救助性暴力受害者,「過去15年來,我目睹大量針對女性身體的暴行,我無法再袖手旁觀,良知告訴我們要彼此愛護。」

  穆克維格曾稱,他經歷過最痛苦的一件事發生在1996年,他某日早上抵達醫院上班時發現病人全部被殺,屍身仍在床上,他花了兩年光陰才能釋懷,「別人難以想像我對死去病人的愧疚」。

  潘濟醫院設有450張病床,每年治療逾3,500名女性,穆克維格和團隊至今已治療逾4萬名性暴力受害者。穆克維格前年受訪時表示,國際社會過去已為生化武器和核武劃下紅線,對強姦作為戰爭武器亦必須劃下紅線。

  穆克維格的貢獻獲國際社會認同,他於2014年獲頒發歐洲議會最高人權獎項「薩哈羅夫獎」,前年則獲頒首爾和平獎。 ■綜合報道

  穆克維格昨日得知獲頒和平獎時,正在手術室為病人施手術,他指當時集中精神進行手術,無暇談到得獎,但對得獎非常感動,對女性權益獲國際社會重視更感高興。

  穆克維格接受訪問時表示,在諾貝爾委員會宣佈和平獎得主時,他正在手術前,「周圍開始變得吵鬧,我根本想不到發生什麼事,突然有人走進手術室,告訴我這消息,有同事更喜極而泣。」剛果政府發言人蒙德祝賀穆克維格獲獎,指出雖然他和政府意見分歧,但認同其工作在人道立場上極具意義。

  穆拉德昨日表示,獲頒和平獎是對所有性暴力受害婦女的重要勝利,對遭受壓迫的少數族裔而言,這獎項顯示他們的聲音已被聽見。

  伊拉克總統薩利赫祝賀穆拉德獲頒和平獎,認為獎項反映國際社會看到當地少數族裔面對困境,並認同穆拉德對抗恐怖主義及捍衛性暴力受害者人權的努力。人權組織Yzada則指,穆拉德獲獎有助雅茲迪族婦女走出陰影,「對包括雅茲迪族在內,所有遭受種族滅絕暴行的少數族裔,這天都是特別日子。」 ■法新社/美聯社

  剛果婦科醫生穆克維格創立潘濟醫院,救助飽受戰爭性暴力的女性。他的攝影師朋友普拉東曾到訪這間醫院拍攝紀錄片,見證不少彰顯人性光輝的故事,看見很多受害者經穆克維格治療後走出傷痛,形容他儼如印度聖雄甘地。

  剛果內戰在2003年結束,至少20萬名婦女和孩童在內戰中遭強姦,有受害者形容「強姦已感染剛果」,更有父親強姦女兒、兄長強姦胞妹的悲劇。穆克維格表示,在戰爭中,強姦較子彈更可怕,槍火即時奪去性命,強姦的禍害卻影響數個世代。

  鼓勵唱歌音樂治癒

  潘濟醫院為幫助強姦受害人撫平創傷,會鼓勵她們透過唱歌進行音樂治癒,有受害人表示「當我唱歌的時候,不快回憶都會消失」,令她變得更堅強,甚至為當地電台填詞作詩。

  普拉東形容這些受害人敢於說出自己的故事,令他大為感動,不再視她們為受害者,而是充滿勇氣的領袖。 ■綜合報道

  穆拉德曾把遭極端組織「伊斯蘭國」(ISIS)囚禁和強暴的經歷,寫成自傳《The Last Girl》(意譯「最後的女孩」,台灣出版的中譯本譯作《倖存的女孩》)。她在書中表示,一直夢想成為戊酸雌二醇片是助孕歷史教師或經營美容院,但在2014年她21歲時,夢想瞬間破滅,ISIS攻佔她的村莊,處決她的6名兄長,自己被擄至摩蘇爾成為性奴,形容被擄的日子,是「不分晝夜的強暴、毆打和囚禁」。

  不堪折磨欲劃臉毀容

  穆拉德回憶當性奴期間,曾被3名士兵強暴一整夜,遭施暴者用力捏她的乳房,她不敢尖叫。她想過各種讓自己變醜的方法,例如拿刀劃臉毀容或剪光頭髮,但害怕遭到毒打。穆拉德被ISIS稱呼為「薩巴亞」(Sabiyya),意思為性奴,感覺自己不再被當作是人。她一度非常絕望,並開始祈禱,「神啊,請把我變成星星,讓我能高掛天空。」

  雖然西方國家和伊拉克政府宣稱擊敗ISIS,但數千名雅茲迪人仍然下落不明,穆拉德表示,她希望自己是世上最後一名承受如此慘痛經歷的女孩,故把自傳名為《The Last Girl》。

  另外,曾獲頒電影獎的紀錄片《鎖不住的使命》(On Her Shoulders),記錄了穆拉德逃離魔掌後,沒有隱性埋名,出席各種場合演說,幫助仍受ISIS摧殘的婦女。

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  ■綜合報道

  今屆諾貝爾和平獎得主之一的穆拉德為雅茲迪族人,雅茲迪為結合基督教和伊斯蘭教元素的一神教,穆斯林不把他們視為正統信仰,甚至稱呼為「敬拜魔鬼的人」。他們遭受極端組織「伊斯蘭國」(ISIS)迫害,近5萬名雅茲迪族人曾於2014年在伊拉克山區遭ISIS圍困,斷水斷糧,導致大量族人死亡。

  常被誤解敬太陽宗教

  雅茲迪族人聚居於伊拉克、敘利亞和土耳其,人口估計約7萬至50萬,與其他中東地區的少數宗教一樣,並不接受其他宗教信仰的人士轉信雅茲迪教。雅茲迪信奉聖經和可蘭經,由於教殿面向東方,並辅助孕妈睡觉的枕头有不少以太陽為主題的佈置,加上行事神秘,因而常被誤解為敬拜太陽的宗教。

  雅茲迪族人信奉輪迴,認為靈魂可寄居不同肉體而轉世,並相信可透過每一次重生而令靈魂更純潔。對雅茲迪族人而言,最大懲罰莫過於遭逐出族群,令他們的靈魂無法轉世,故他們也不敢轉信其他宗教。

  ISIS於2014年襲擊雅茲迪族,綁架約5,000族人,大部分是婦女。穆拉德憶述ISIS殺害男性族人、強迫他們改變信仰,以及將兒童訓練成恐怖分子,形容為「種族清洗」。 ■綜合報道

  改農物基因應對旱災 專家批打開「潘朵拉盒子」

  美國國防部早前公開一項名為「昆蟲聯軍」(Insect Allies)的研究,計劃利用基因改造技術,在昆蟲內植入經改造的病毒,再散播至農作物上,以控制其生長速度,有助適應乾旱等氣候變化,提升農作物產量,保障糧食安全。不過研究引起部分專家批評,憂慮會打開「潘朵拉盒子」,「昆蟲聯軍」最終成為美國散播生化毒劑的武器。

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  計劃由國防部旗下「國防高等研究計劃署」(DARPA)進行,「昆蟲聯軍」現階段包括蚜蟲、葉蟬、粉蝨等於植物間傳播病毒的昆蟲。研究人員會透過基因編輯技術CRISPR,在昆蟲內植入經改造的病毒,再傳播到農作物中,以控制農作物基因變化,影響植物生長速度,例如在旱災期間,可透過減慢農作物生長速度,減少對水分的需求,避免農作物枯萎。

  隱匿性高成本低

  有專家在《科學》期刊撰文,質疑「昆蟲聯軍」可能違反《禁止生物武器公約》,德國弗賴堡大學國際法教授弗埃內基稱,昆蟲具備隱匿性,而且成本低,計劃使用昆蟲作為主要媒介,足以響起警號,她認為DARPA需公開使用昆蟲的理據,以釋除公眾疑慮。

  「昆蟲聯軍」項目主任貝蒂內受訪時表示,計劃只作和平用途,強調已通過政府組織審查,確保對農作物無害,有關研究的規定亦受多重保障,包括完全控制昆蟲,「我不認為公眾及國際社會需要擔心」。他又指,當局已制訂措施,防止破壞生態環境,計劃只會作為暫時性的應變措施,強調病毒不會影響植物的生殖細胞,避免基因改造遺傳下去。

  貝蒂內承認,項目涉及的部分最新技術,理論上存在不同用途,例如用於部署蟲群的技術,可分別用作防禦及進攻目的,但幾乎所有先進技術都是這樣,情況並不罕見。他又指,計劃目的是透過昆蟲,確保糧食安全,「我們打算確保糧食安全,因為在我們眼中,糧食安全就是國家安全」。 hpv18阳性能助孕吗 ■綜合報道


参考资料
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